一、糊涂的智慧:表面上似乎什么都不知道,其实内心里比谁都清楚8 ~: D2 _0 j. s& A4 W( Q- d
糊涂的人一般呐于言,不是不会说,防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样,不知不觉中,加进了感情色彩,说者无心,听者有意,祸从此始。有些人断章取义,把一些危言耸听的话到处传,让你百口莫辩。不如不去说,那样别人就不知你的深浅,也就不敢对你轻举妄动,糊涂呐于言的智慧由此可见了。
* ?! Q/ }. }. u4 }7 u% _. n) {7 F1 ~2 h) P5 H* S
二、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂
0 u3 E! c% g/ @. v/ ~ 做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的,人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。那又何必呢?炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在仕途、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?% V% l% C; k" I1 j+ E+ I
$ p+ E4 _6 `. j 三、口讷的智慧:不逞利口,不论人短- d0 z6 p& r7 S$ P) e, i
以说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。- t, G8 q# J: g
2 G0 w4 t2 J* `" a& W' Z
四、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进$ G. J1 V* R& V
真正的英雄,是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。
! `+ A3 u7 Q+ {: I4 N* l& ?
0 V- \; D8 E- P$ I& j 五、包容的智慧:以和为贵,宽容大度! \$ h& T( w; y7 L2 x
糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人,多个朋友多条路。当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。: u3 Z0 ~! A/ |/ f- m1 U
4 r. Z% y* p/ d z' c+ K1 ?
% y! p+ D/ b# d: x# W 六、做人的智慧:表面愚拙,内心精明
7 X% `3 h0 j: i: v7 T; K 人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
G3 X) D7 X8 b" s p- F h! W/ }( E( t+ [
七、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎1 A* c$ G+ @# ^, V
一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。
7 B$ m/ `* ]5 r! O I8 j! J1 `" v+ w7 F& y; L: @2 F
八、交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘
9 D8 G! k% T- e( t) h* b 交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。. F( l7 ?3 P( j) ^
5 [6 H3 h& S! t
九、处事的智慧:故意示弱,假装糊涂" q) ]- S9 l- `
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?
* U W( U7 a' u. z: ?% J! M8 @# ]; ]) I3 ^) y# O' s
十、修身的智慧:达观生活,知足常乐
$ f& z/ v E4 [: ~9 o- C% ? 糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。人生不满百,何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗?
7 P2 `4 v0 c- W4 f5 d: L7 `& O# {: ], P1 A* r+ z O @8 b* i* w
|