人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女/ v& N& A; b, b; l- x7 k. A/ R' O
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮
, v, i5 O5 I D1 F: @/ L7 W1 V- u路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌: I) n) A" W, x) h1 S8 T5 D) m
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章 Q" ^1 c( e6 ~
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川
/ F1 P4 J+ k; ?2 i人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
( k2 T+ @8 Y/ ^1 S你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德3 h: P) K) Z# H2 W5 K% D
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生
" F1 U' W" ] H人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰% [$ _9 j A. H9 [4 A
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰
0 s" b: r4 i$ E( h6 g3 }: D生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基! v3 M e' R1 Z
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦) N/ f( ` R+ S& ?, K3 B/ _" O
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦
: I& e* L- J; C' H4 S芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾
3 L2 }" n$ Z. b2 r" a* }生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川5 d$ t: E7 @' i- ?, r+ Q
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
" D. M1 X2 Z: x$ F生活就是战斗。 —柯罗连科
9 ^% S: ^4 c) b) M为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹
3 i( B' g) n1 O4 B4 o希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅
7 d; z" C) y1 h0 x) i# Q沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川
$ D& [9 n8 L0 U! H( B7 d8 o; ?* e3 z当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰
; ^3 |! c Q2 u, n5 {' x9 W冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱9 ~( ]$ Y8 f3 W* f# c
过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱
- N0 n! A7 G* g3 Q* g0 Z世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹% Q1 s* I- q. Y9 }& E! \) y
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克
2 {7 C3 Z2 Q' I2 T% |# Q- Q9 q. W希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金
4 k; j4 y5 w; e' E+ J当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗# o& a6 P$ z2 |8 @* H% J4 u: f* T
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫7 A' d3 u1 V) }8 w. b
不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基; |" C0 r) _% A. f) }
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰
5 o7 s& c# m' K6 }& w我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科& r. x9 Y$ t: f
私心胜者,可以灭公。 —林逋
; e0 N+ v% `% L* w; J人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗
+ D9 z3 O/ K" i1 C自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤
3 t- C/ \# o: U如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸7 j, D' @8 q1 _1 s8 K8 s7 d
常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉' G! h, w4 |7 y7 [- E0 N& `7 x0 J
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰
9 ~: [0 `5 `1 ]% [+ |: i人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅3 j6 j: F; C1 |3 J
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特: |& m' A2 ^1 ^/ X Z4 G$ E
君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘, D- Z( G! H1 X1 Q4 q# p
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明 }- u/ y `8 u% d c
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢: }. n4 `( Z) O# ?% F( \$ Q
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏
6 W% r* W- J3 t/ a5 }三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘' c4 f/ a/ L" E5 C9 [
志不强者智不达。 —墨翟8 q. h. g1 {- e
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
( z' d3 i2 d3 A" f7 l& ?, }# h& c# Q志当存高远。 —诸葛亮
, p9 X7 k$ X' J9 s. D" P$ U# T4 y老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操' q7 L( Z. _* {0 x
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植& r, a/ N: p N# E2 w
穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃
5 P" n2 k5 C+ b, N- w大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白
, \5 U7 J7 u2 o% L9 m古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼
" @% M. n) o& u: R# J1 A) p$ _' @生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照) M4 P5 |7 M! U; L! F" G _
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游5 y, o" X7 R8 x5 W7 C- c
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明1 }5 ~5 {: Q: U2 A6 o- t+ Q
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤
4 a- _7 C8 ~2 ~/ Y我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫- m% x ]7 S$ m# c4 @: _4 E( F
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根( ^4 |: j7 y- h4 ~' ?3 I
生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天
+ w. Y8 t! H4 W' [) z人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲" p1 z( s, Y T m* }* c& C# U" S
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔, `+ s% K" W8 J2 o+ A' R. L: c
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克
) M4 ?1 s/ q9 T/ F; @1 v一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基5 K5 K: T8 W# K1 j
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基# ?& M% o) E$ h+ q
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦) I3 m3 Q5 G% W4 P
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