六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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　　一
4 a8 u- i# C& b7 j* a　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
: h8 W4 n9 H' [# X　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
! Z: `" y3 e* A0 M　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
% a& R2 o6 S) n9 q" y　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
2 Z2 U9 r4 O9 i7 P0 q　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
; C  U/ A3 g; a  ?4 I1 ~5 s　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；
$ W0 t6 O% a2 L　　深吻子眸，伴你万世轮回。
9 b0 u' z/ a4 v6 ~- j; [1 F　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
3 b7 j; ]$ h6 Z8 |　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
, c/ Q! D) y! q9 H2 c' L: P　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
$ l$ j- l1 M% \  ]" T' F0 J, D　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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! }: `! L( H6 b: X' Q- F　　二《那一世》
　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
1 \6 ]/ `: [7 T+ [* K3 Q; Q: H, p　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
" c+ H1 h# T) d6 }0 `" o/ L4 f　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

　　三
7 {, s  ^' Y8 j  t/ l6 A1 l- p    第一最好不相见，如此便可不相恋。
% Y9 b3 Y0 ]3 N6 z. V    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
5 O% }* V" D) D0 x4 \7 c% v    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
  S3 X( ]5 @+ W    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
* \  J, F5 x* n7 _+ P    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
; ?; m2 U& y7 g+ j    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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6 P& Q6 K2 u# j" Y; Q( {6 |* a    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
" I, G1 U& l" N* l 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
$ c, L! b# ]  ]: U! d　　不来不去
. j1 T/ Y# |. b& T+ r! W　　你爱，或者不爱我
' w& ]/ Q7 Q& V" b+ I, U$ U$ H- U& d　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
4 C/ n1 @0 F; M/ F0 O5 P, `　　不舍不弃
" ?/ y+ A" h9 u, m2 `% m% r4 o' }$ q　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
6 g% l* r( ^7 W2 l6 C: l; [　　寂静 欢喜
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更正:
* @0 p1 ]0 |/ p1 P0 g7 X根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
2 \0 E5 z. x5 s' E% ~1 L! g, U: n    五
* H1 W5 O% H/ e1 W3 K3 Z# W    住进布达拉宫，
6 \! @: Q6 F, a8 Z! i8 U! U" P' G    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
/ q9 C$ N/ h( F/ d6 N: S4 h0 {    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
3 W$ v0 @2 v4 ~9 ^$ n" ]    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
% k# N, Q, y* x    不负如来不负卿。

' Q3 E4 N. w2 ]! b    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
0 u! R0 k5 c9 ^2 x4 ]    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
6 Y4 k6 H/ F( R6 q6 F4 J　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
5 l$ J2 z. y. t3 A# ]* C　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
/ f# }% i2 x" L3 o2 @　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
( m, `* P; R8 r% u' [1 D　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
4 i( k3 E8 h' @6 n9 N　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
; X2 D( f1 C, n: g8 G　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
7 t1 P! A& h8 {+ j0 ?　　我问佛：如何才能如你般睿智？
% W1 V4 k8 ?5 E- J- L) _3 a5 s　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
6 Q% {" V4 l& S0 b0 c　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4 i' m9 G/ z; m! T　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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