一个年少进士问同乡老前辈:“做官有什么秘诀?”前辈答:“做官要勤、谨、和、缓。”后人称,这是宋人笔记所说的做官四字诀。
' p* x' v' k; D0 j
2 v) Y* O" I8 Y7 C% u胡适在一次演讲中说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。”
* p3 L, C+ i* A+ z3 g. _6 U4 n. K8 t- D" i6 ^
对这四个字,胡适作了具体的解释:; l' m5 o% F' Q2 M2 |
) q2 c/ \2 }; ~4 T+ V
勤。不躲懒,不偷懒。傅斯年的口号:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”就是勤。9 {0 K% D, M# _% i8 Q* Z3 I
6 O' o0 j- X7 z4 H; a) q, F) d# s5 N
谨。不苟且,不潦草,不拆滥污。也可以说是“敬”,就是教人做一件事要郑重地去做,一点一滴都不苟且,一字一笔都不放过,就是谨。谨,就是“小心求证”中的“小心”两个字。9 ^: V, }4 D1 P; b7 l. s. }- D
4 N" }; J" _. P) z8 q8 r! U和。虚心,不武断,不固执己见,不动火气。不但不正当的火气不能动,就是正义的火气也要慎动。做学问要和平、虚心,动了肝火,是非就看不清楚。胡适用赫胥黎的话概括了“和”:“科学好像教训我们:你最好站在事实的面前,像一个小孩子一样;要愿意抛弃一切先入的成见,要谦虚的跟着事实走,不管它带你到什么危险的境地去。”
' t+ R/ G& c+ k3 U
& l9 ~; J- {" k, j F9 ~) a3 O5 B# f/ u, E( h
0 x; ^! ~4 c' s0 d# z
胡适说:“缓字很重要。如果不能缓,也就不肯谨,不肯勤,不肯和了。”
! |) `3 k' m' b: I9 _- S
, j! Z* g. I& ]8 t/ X4 g+ F' X胡适在不同场合,曾多次谈到这四字诀。
0 U# O" {" v* R9 I; I4 _ _
1 {" @3 C _ e胡适对“谨”字的理解就是“不苟且”,且不厌其烦地加以说明。因为,终其一生,他对“苟且”都深恶痛绝。
4 F4 N+ B( S( v( E0 P& Z
2 W7 J8 Q1 F$ {) J2 Z r早在中国公学读书时,胡适就曾在《旬报》第36期上发表《“苟且”》一文,痛论随便省事、不肯彻底思想的毛病。他在文中以犀利之语直刺“苟且”:“‘苟且’二字是中国历史上的一场大瘟疫,把几千年的民族精神都瘟死了。”
+ _" V9 m2 i/ q
1 L8 G# z* c+ d6 p0 Z# y胡适此语,如暮鼓晨钟一般令人警醒。由此,我们也明白了,他为什么一再强调,要人们养成“不苟且”的良好习惯。
% W3 f+ C8 ?4 |% d% h |