公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周

（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为

公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B

, T5 W  C6 ~; L& g( w8 N1. 治国
, ^; |; F8 Q# P! {% s* i" o. [( S; D9 f1 `; j
/ F" \7 T7 b% }6 }" N* [9 }. {6 P- q天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z

. ?/ z' A$ m& }* ?$ E2 M3 n: w构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
6 n# N  z" }) P
（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
) e8 R0 j9 ~( \) H) U/ I$ a; Y/ L5 c
! q6 ^1 U( U& E理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]
正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
; B3 D4 E* `1 p$ C+ S4 Q$ D" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
: B2 ?' T: e5 S8 E; r! t% X( u. M. S
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
2 O  W7 a$ n, N
2. 安危
/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
; U( ]' n/ S4 g9 I' B) g居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
  U1 q$ N' w8 P5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
7 X+ h+ b# P* Y3 v$ T1 @. p5 a（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
% X$ s' ]& o3 Y3 X' _
为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o
7 n+ x& I, O* l! d: {
& R1 }) T1 d- M  {8 j（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M
. T/ g- t" n" u- [, |利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》
; ]( a+ ?  ?" U( X* b, @; W3 m4 A& f
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
; |, K/ u& C3 b+ E1 z& y
（注释——浚：开浚，疏通。）
) x6 ]# ]/ G# N4 ^, [2 a' V
召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
& c+ J- r; ]3 h6 k
9 c8 m( E4 S4 H" h+ g. Q/ z; X- y" v（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）
0 `. O0 K$ s8 O. K+ s) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
4 x* N( d0 c5 s* d* S8 M3. 民本
; o3 m; y+ B8 a5 u! U8 G" n/ X( t  f
( s  q0 I0 N) G5 `# b民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》
: Q- y9 O3 q7 R9 q" k& B
（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）
' F* T, Q7 v) D& T/ t# B7 A- ~
夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
8 ~4 [9 s- j# e) U& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
" E- J! A; e" m$ I（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [

为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
8 ^3 W* E9 x- d5 e- Q3 o5 N
: x* u) i; }. E/ p$ e（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n
5 B" U' O4 N' R7 ]9 F' ^
民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
1 I  y! X0 }9 ^
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
+ {' S  x& x7 y
) ]9 [0 E/ Y/ R0 X) Y/ W（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w
- N& k: `5 N2 M+ k1 x4 T+ X, [9 H, d
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J
0 ?8 w* }, R' |- q8 _9 l
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
9 X: q7 X' U6 G5 a5 j- x% f& K4 f% C- Q0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
: s1 \" p4 K$ O+ Y4 \（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）
& }* s: Z3 T" y- Y
& E6 o7 V- O$ v- O4 A$ e2 G- L1 S可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
) F" x( w0 V8 O% E' Y  h) Z8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q
/ l; k- }$ s1 Q% D* y" N( c  ^& U（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I

宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
, f- E9 |! ^7 G" _+ f& s
（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
( j3 m9 p9 v) p2 o' C$ H( e1 o! {/ K4 A) A
# b( Y9 B% z4 }2 A3 \, L5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
( |- m% \* a0 K6 v8 U) k7 d5 j- y
达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
" ]2 O( G) `+ r1 B: H8 {! _. }' i% W5 p: `2 W* L9 K
（注释——达人：通达事理的人。）
4 r# X( x) J* k4 ]) c* g  _6 a
虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
' ?; q8 g  U3 y& Z  a" G1 q8 w
& Z- M; ~# q2 p! F2 \（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）
( l' {- F+ _- ]: g4 L; p' O
5 v3 F" s3 R9 S2 Z享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

; j* X7 X0 k7 U- r（注释——任：承担。患：患难。）

% T5 ~( n: a0 O. D7 A  B不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
) l. t  A7 w3 h. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
$ f) [$ l* k: ]' @6 B+ l（注释——释：解除。）
$ P8 X0 ?! l) I3 L4 S+ ^. H
! I  \4 p+ D* M% C/ q" z# k6. 群众
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
# V& h; s8 e6 T5 P
（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
1 m2 d- x+ F  O+ A: c6 i
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
, W* [( Z4 T7 ~5 d6 S1 l& }" a& e! m; S
（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
  d% d# |+ t1 s0 }7 A' x4 s5 k* ~7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
. H5 Y/ h9 F, f$ A; _& I    7. 为政
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
7 c) L: D) t, f+ q) z
* n6 V0 ]! _4 K" W8 O' U7 i（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
9 A" h# T- I/ P5 I1 _  d# _/ j* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）

) M% I% X/ \/ N政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b

（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
2 C3 o( P0 e  F, v: N8 ^上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
5 p) S3 ^& p- F) n
（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）
9 l& p$ A  Q/ w0 I+ j0 X! ^' x6 ^2 o
$ h. i; P# x( Z2 S# q. s: C0 I8. 纳谏

& J* Z- L8 E" i* V  E3 u先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
; y- X9 A) }; s" i; g
（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
: O9 a6 `" K0 Q. O! b8 Q  }" O# z
$ ~: q6 G: P" a! I6 h千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
; C" i4 ~" @9 X& \+ ~
) ]: A  p+ l% a$ G; L" K- Z1 O（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。）