一、对联的来历
. Q$ k: B( b' U5 L6 V: A; \: v
对联,古称“楹贴”、“楹联”, 俗称“对子”。春节时用红纸书写,贴在门上的叫“春联”。对联是由两个相对的词组、句子或句群构成的用于装饰性的联语,分上联和下联两部分。在门两边张贴的对联还要有横额,贴于门顶。对联在我国使用非常广泛,可谓是城乡皆宜,雅俗共赏。每逢节庆喜事的时候,人们总是要贴出对联以示庆贺。
' f* Z% M6 q$ s& |7 p4 Z. c
% X1 g2 z+ h" V) z对联究竟起源于何时,人们的说法不尽一致。对联由对仗性诗句演变而来。作为对列的文字形式,早在先秦时期的诗、文中就已经存在了。《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“采薇采薇,薇亦作止;曰归曰归,岁亦莫止”,《论语》中的“君子坦荡荡,小人常戚戚”,《楚辞》中的“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,等等,都是比较典型的对偶句。格律诗出现以后,对偶就升华为一种严密的对仗。律诗要求中间的两联对仗,和对联在文字形式上完全一致。如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”之类的诗句,写出来贴到门两边,也就是对联了。唐太宗李世民曾书门联“文章千古事,社稷一戎衣”。但唐时还没有贴对联的普遍习惯。贴对联习惯与挂桃符相关。根据宋人笔记,桃符始于五代。五代后蜀主孟昶曾自撰春联,贴在当时用来镇邪防魔的桃符上,称之为“提桃符”。至宋代,春节时门上挂桃符,已成为民间普遍的习俗。王安石《元日》诗中的“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,即说明了这一点。为了简便,人们逐渐用红纸对联代替了桃符。雕刻于木柱上的对联称楹联。寺院和古建筑物中的楹联是很多的。随着对联的进一步发展,又出现了用白纸写的挽联。清代梁章钜作有专门记述对联的《楹联丛话》。0 v. m; ~9 G' H: M2 l l% e: s
9 D0 w* {) S8 ^( a% {1 Q* J" o二、对联的种类
2 Y; \) `3 n0 u" N$ Q- L6 a+ V! u6 }7 ]/ ]. R1 c# G' U) V
对联的种类比较多,常见的种类有下面几种:
( j" A) S- \5 b7 X+ l0 |3 v8 k0 F7 F8 G! F: w) A: {
1.春联
! T5 E, T: \/ M% y- q6 j+ F" S6 C3 P0 U; U
春联是对联中最为普遍的一种形式,它专用于春节期间的庆贺活动,起着装饰点染人文景观,造成热烈、祥和气氛的效果。春联的内容一般反映辞旧迎新、庆贺丰收、展望未来、祝福事业等等。它的字数一般不是很长,以五、七、八字为多,如:2 f) x2 C2 @6 ]6 h; z, A
9 L' }- m: K& O( Q) a
东风迎新岁,瑞雪兆丰年。& @1 M) _: L: d
: [! q$ G) ]" v" z3 z
春回大地千山秀,日暖神州万木荣。+ p+ e( b" r# }2 V
7 }4 j* O1 a2 \8 w
春风明媚百花齐放,阳光普照万物生辉。$ S8 M0 Q: i3 h
0 l) {( }1 d; a. e! p9 z- N2.楹联2 O; v. h( f* L- f) j* o
( a9 h' o! A0 i2 {& Y; q3 f; t" Y
楹联主要见于名胜古迹、寺院庙宇,其内容十分庞杂,包括凭吊、纪念、抒情、感慨、指点、评说、寄托抱负、追昔抚今等等。例如,清代光绪年间的举人赵藩为成都武侯祠撰写的楹联:
" z1 G& m' X, s* |( U1 A. G( q1 Y) @2 x
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;* A7 l9 X# H. S$ f. H
2 p+ @7 N, T% @1 b; p8 m* O( }不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思。, f; u+ d+ _7 f7 j& `( F
* ]% B4 U% ^8 ^! C这副对联向人们展示诸葛亮的治国思想和战略思想。“反侧”是反复无常的意思。诸葛亮采纳了马谡的意见,对孟获采用了“攻心为上”的战略,从而制服了反复无常的孟获。“审时”出于诸葛亮与法正的对话。诸葛亮治蜀刑法严峻,时人怨叹。法正引刘邦入关的旧事,建议“缓刑驰禁”,诸葛亮回答说:“君知其一,不知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩,高祖因之,可以弘济。刘璋暗弱,自焉以来有累世之恩,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。……吾今威之以法,法行则知恩……荣恩并济,上下有节。”从这段中可以看出,诸葛亮善于审时而度势。这幅对联文字精炼,对仗工稳,叙议结合,思想深刻,向来为人所称道。
$ d+ z+ [5 m/ D& P2 x$ v
+ \& w# z3 k4 ~- F, m由于园林祠庙的建筑,比民宅来说,自然高大宏伟,因此,楹联的容量较大,篇幅可以写得长些。清代孙髯为云南滇池大观楼写的一幅楹联共180字,清末钟云舫为成都崇丽阁写的一幅楹联共220字,青城山有一幅长联共394字,江津一幅联长竟达1614字。我们来看古隆中的一幅楹联:
" J8 G- p) K& e! t/ @+ S6 ?# l$ s/ a6 ~+ h M! _8 l, L" \; B
南华经,相如赋,班固文,马迁史,薛涛笺,右军贴,少陵诗,摩诘画,屈子离骚,——古今绝艺;0 b) h/ ]2 f+ z- U9 r) T$ j8 T
0 P* {) T7 l" ?3 v沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵涛,庐山瀑布,——宇宙奇观。
# R) O, f; W) y$ }* V% M; Z3 o: h$ I/ L: @. j9 E
这幅对联视野开阔,内容丰富,纵横时空,包揽天人,历数古来才人绝技,列举神洲山川景观,将华夏有代表性的“人杰”、“地灵”一口气展现在读者面前。* l( e1 c0 |& x% j7 h6 i9 S
+ a) {; f9 d8 ^2 [ w3 f7 d- A/ N I
3.贺吊联) u1 D S& B& T" T2 X; T+ d( l
/ R; o1 V' D7 r9 L
贺联用于喜事,吊联即是挽联,用于丧事。贺联的内容多是庆贺祝愿,吊联的内容多是缅怀慰藉。如“喜看红梅多结子,笑望绿竹又生孙”这幅对联,一看就可以知道是用于祝贺“生子”的。而“门外青山皆服素,眼前绿水尽含愁”这幅对联,一看就知道是吊丧的。5 n2 K1 _' i7 x: j: U
4 i+ Y8 G2 {7 i* O
4.勉励联$ y4 P6 d9 f9 x
1 j" E" J C! S- ?- J% N
勉励性的对联,可以用来赠勉他人,内容或赞颂,或鼓励,或祝愿,或叙谊,或思念,等等;也可以用来自勉,内容多是明志、述怀、自省、鞭策,等等。例如:
" C# M% D- _8 W+ S! |, r* ? O( X: {+ S
人生得一知己足矣,1 H0 e# f8 _) o" ?( x
Y) a; N) q* r" ^' S( P+ d0 t9 }斯世当以同怀视之。 (鲁迅赠瞿秋白)
8 v7 }, O& h2 R) ?$ D
" ~& w9 S# f1 J- @铁肩担道义,' b2 u# u: s$ T! p: X' b) O$ @
5 t9 t3 m1 u* H9 I4 |
妙手著文章。 (李大钊赠杨子惠)
) s, U& h) J+ g0 O8 t. F S% D3 q4 v
有关家国书常读,
* w- d$ A3 I2 Q! z6 r9 v c/ F
7 z* i @1 P. Z无益身心事莫为。 (徐特立赠青年)/ v) l P0 B, b2 ~; @( j' l! X
4 Z/ T+ v/ v1 H$ j与有肝胆人共事,
, ~, u4 D6 j( i: h7 H- Z- ^% {9 @/ N6 `# ~" e2 j" ^$ ^
从无字句处读书。 (周恩来), I9 w6 Y b! h+ V
2 i( M/ U4 E# D+ u
海纳百川,有容乃大;, y! o0 ?5 w/ `
4 N. `$ o8 c2 J" W8 F+ O" _壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)2 ~8 }# z2 w/ W
% C5 a% K8 \- c2 x" y8 T
这里,前三幅对联是赠勉他人的,后两幅则是作者用以自勉的。这类对联,可以书写在信笺或笔记上,也可以挂在居室、客厅、书房中。
6 f# u* M- I2 f7 q. A$ m. s4 B0 b m+ l, k% r' X$ u1 X% j* i# R
5.风趣联3 h5 B u/ l$ m3 Y# ]9 j. p
0 d+ K9 G& J; ^) l# M5 |
这类对联,有浓厚的趣味,可用来赏玩、讽刺、吟咏、调侃。例如,抗日战争胜利后,有人撰写了这样一幅对联:“中国捷克日本,南京重庆成都”,用三个国名对三个市名,又能表达相应的意思。又如:“稚子牵牛耕熟地,将军打马过常山”,全用**名组成(稚子是杞子的别名,打马即藩打马)。我们再看下面几幅对联:
6 [/ z1 ~ h* B& _" G
9 }& R7 a6 v8 r$ \6 p! i3 I: G E正正反反,反反正正,正反一样;' X+ }# f* n* r, C
H9 z# w# p' d& P
是是非非,非非是是,是非不分。5 P/ s& {% l6 w5 h2 t+ a) t
% F$ \+ u' ~' O——这是利用文字的回环,讽刺那些是非不分的现象。. V. W: k; K0 s9 E6 j' O% Z
7 F: c9 H/ r% `, p; R1 T
普天同庆,当庆当庆当当庆;+ o4 J( v8 ] H6 a+ a! i0 k8 s4 D
8 l" S! [* Z& e' {
举国若狂,且狂且狂且且狂。4 V1 D+ Y2 b2 G" d% U
( J4 a6 H; G, O2 k' E——这是利用谐音和反复,模仿锣鼓之音,“当”为鼓音,“且”为锣音。但这两个字在句中又承担着“应当”和“且又”的含义。
. v. D d: v5 w: L& b c# Z3 u$ g% T* N4 {& S5 f+ }
二舟并行,橹速不及帆快;
0 @, E; u$ q) Q) P2 ~
6 P) T8 T3 s+ L$ c3 b. t0 L {八音齐奏,笛清能与箫和。3 Z9 N; J, V1 K/ p; w3 C8 y
% U9 S) n6 b* q. b& I8 T+ L
——以谐音的方式隐含了“鲁肃”、“樊哙”、“狄青”、“萧何”四个古人名。. x7 G" s4 a9 q/ |7 `8 v+ k
7 \: c# @; O2 Q1 w( g( L
6.集句联
" m- R0 ~# Q; x# R. _' I E8 z8 N
集句联一般是从名家名作中选出对仗的句子,组成对联。如:7 ]% h0 f8 L5 R0 F2 v& i- B- Q
: F% q* z+ s. e4 o- c清风明月本无价, (欧阳修)
8 E T) ?+ b, m7 w$ x3 s3 r7 o" b% R( t' D/ p A
近水远山俱有情。 (苏舜钦)$ C7 C) z* E' \* J
1 j) |6 y6 H+ I" D& f/ N# U8 ^诗翁爱酒常如渴, (苏轼)5 |$ ^2 {) M5 z; y0 U
- t% c6 j: j( ^9 f( z+ |草堂少花今欲栽。 (杜甫)
/ I/ @! z7 T; z8 P; P4 X
: B& I. w4 W" m凤质龙文光华相映,
8 s7 M f2 n% J4 V5 ^# a. P8 o! K' O# @4 U% I
景风淑气仁寿同登。 (集《醴泉铭》)2 ?5 X% R5 J5 Q( K/ j7 Q' o4 U1 J
$ t8 b: i- g" u7.行业联
5 W! K* Q. F5 M+ j, }' o
# k6 N) \3 e$ r. M' z即各行各业按照自身的特点撰写的对联,用来宣传、明志、立训、存戒、照示等等。如:
4 E2 O6 t0 U `9 T
* ?0 [3 Y, t% r片纸能缩天下意,, H; t# j* r& ]( [$ V
% K* s% n# K6 o1 t一笔可画古今情。 ——文具店
( Y0 M$ _$ x+ v+ R6 |& {; h+ P$ m' T" Y
只愿世间人无病,1 f- v0 f" y4 U! N7 O
" h) E4 @5 O+ ~, Z
不怕架上药蒙尘。 ——药铺. G( E$ H( [3 f& W. _
9 w* e' i5 p- h5 s5 f0 q+ @' R. Y中外图书皆有文采,
2 x, i# Y: X" S% g! Y6 z+ A7 j! V o
今古名言俱备精华。 ——书店
6 K9 I0 g8 ^8 G3 M: _# _0 b; L# a5 n) f& m0 G
非幻非真名为作戏,
. }7 K- h& c1 v! Q! }& Q* r- ]$ s/ d' Y8 }3 S
或今或古称之实情。 ——戏台; Y3 G" L4 T+ Q1 S& M
' R' C" h0 V: e8 w升官发财,请走别路;3 k1 l L9 v/ u% ^
# S! e% o8 _ s" K' J G G2 W贪生怕死,莫入此门。——广州黄埔军校门联) f. m+ |5 j- ]' t: P: E0 X
+ h7 X6 g' @, ^9 ^. s! P' z+ p* s6 X* G. _8.求对联
3 y. `* N7 @, B
3 Y6 c0 U t' Y6 `8 t2 G7 O p. b就是一方出上联,求他人对出下联。这种征对的活动,古往今来都在使用,是一种有趣的文化活动。据说梁启超十岁时,随父亲到一家朋友家去作客。他看到这家院里一树花开得正好,于是偷偷地摘下一朵藏在袖中。这一举动被他的父亲看见了。父亲出了一个上联“袖里笼花,小子暗藏春色”,请大家对下联。梁启超一听,明白了父亲的用意,立即对道:“堂前悬镜,大人明察秋毫。”客人听了,都赞叹对得好。
- O/ v) i; z! W& D$ [) T
- f8 c6 w+ }! B. H5 |. \清末,洪湖有一青年秀才因对联引出一段姻缘,传为佳话。这位秀才当塾师,发现一学生的作业上有批改的小字写得好秀气,一问才知是他姐改的。秀才在作业中夹了一纸条,上写一联“桃李杏鲜花何时开放”。姑娘一看,以为秀才心术不正,在背面对了一句:“稻粱粟杂种什么先生。”秀才看后不仅不生气,反倒更佩服姑娘的才气。他又写一联:“竹本无心节外偏生枝叶。”姑娘看后,又郑重的告诫:“藕虽有孔胸中不染灰尘。”秀才见了,更是爱慕,再写一联:“湖水涟漪一碧深情何不生莲。”姑娘读后,为秀才的真情所打动,对出下联,暗示他明媒引线:“秋波含笑一双秀目怎可无眉。”秀才大喜,求人说媒,二人结成伉俪。7 Z* p* l+ K5 P
9 x7 Y6 Z# _: m7 b; z三、对联的特点! v( g2 ?' v ]# X: a! J
- }1 y6 I7 R9 [! L1 _
1.字数相等) G+ y8 ]; @% }. F9 x/ J6 F
6 u9 M |4 i. q t我们中国的方块汉字是形成对等的天然材料。对联的上下联之间一定要字数相同,否则就不成其为对联了。最短的对联上下联各三、四字,合起来共六、八字。长的对联则有几百字,甚至上千字,但上下联之间的字数同样得相等。6 {) l; r7 E/ S7 A6 ^
+ y Z1 I5 o' [" \( V8 S0 i3 o. Y
贴于门上的对联,一般要求有横披,横披多数情况下是四个字。
3 a. b% G. h) N8 }! |
7 U7 y+ e2 a& d% J! W2.词性相对5 T5 B* |9 X) T4 U1 [1 p
1 G D& j' @+ P7 L! F. L' x
词性相对包括词汇的形式相对和内容相对两个方面。所谓形式的相对,就是指词的属类对等,即实词对实词,虚词对虚词,而且最好是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。所谓内容的相对,是指词的义指要相关或相对,属于同型同类的事物。例如,“竹添三山景,梅报万户春”,“竹”和“梅”在形式上同属名词,在内容上指同类的事物;“添”和“报”同属动词;“三山”和“万户”中数词、名词相对,一为自然景观,一为人文景观。“春”和“景”都是名词,同指气象、景观。
, D/ r" v9 [* b, X/ E K6 F+ `. B, ^" O) T3 l, o, T
3.结构相对% P2 I' x& f L3 P( L0 C, }2 I
; o9 h/ h$ X( n6 Z W
在对联中,上下联之间的词组结构、句式结构也要相对。比如:
% g7 u5 o9 @. ]- p; V9 J6 \0 U
8 U G. {4 M4 l+ V春秋多佳日,林园无俗情。 (主谓结构)
2 G7 v4 H4 u- Z i3 J$ s; ^: z, Z! B5 E! f
喜绘丰收景,高歌太平年。 (动宾结构)2 n. \! |5 F! L' f; o& G
% d& |( W, p& q5 Y" Y0 b9 f红日青山紫气,小桥流水人家。 (联合结构)8 R/ q2 l! T& C! R+ z! _
( L$ C; i m7 @& u. |' @& C$ {' T东海气象,南山风光。 (偏正结构)& J/ p( M1 p' m2 W1 R
, f$ V) u6 I/ @( E5 }0 D! _
闻鸡叫即起舞,听马鸣便登程。 (连动式结构)' z1 D) Y, S2 k- F6 K# x, l
. H* W' G/ n* p! Y7 Q5 |
是五尺男儿生能舍己,
+ r2 g% P2 V( v( \( ?2 J5 X1 w6 I. `$ m1 \
作千秋鬼雄死不还家。 (兼语结构)
! w: K& {/ L! T+ f5 ?) P6 s# G& \5 P, m0 o& H+ E+ J1 e, }# {, a
4.平仄相对
7 S2 |2 r: b$ _7 P7 G2 W, |8 `$ q: |, A* K0 x4 C
在古代汉语中,发声分为平、上、去、入四声,平就是平声,上、去、入三声为仄声。现代汉语分为阴、阳、上、去四声。但古代的四声和现代的四声不完全对应。古平声进入现代的阴声和阳声,古上声、去声进入现代的上、去声,古入声在现代普通话发音中已经消失了,它们分别归入现代的四声之中。根据这种关系,我们知道,现代阴、阳两声一般为平声(只有进入阴、阳声中的古入声不是平声),上、去两声为仄声。, f# `; T- @9 S7 d2 S2 N
/ W+ z! T( S2 ]; x
对联对平仄的要求是:
' S0 [5 G1 n( H- b) r1 \( _* v, v
! T3 q" t, |5 m3 R* @8 YA.文字无论长短,每句中都不能连续用四、五个以上的平声字或仄声字,更不能一句全是平声,或全是仄声;" `2 T; j/ O- ^3 \! O' b6 x
7 r3 J! z J7 P9 V: _% W/ R1 u
B.上下联之间相对应的文字的平仄要相对,特别是偶数位置上的字,平仄要相对;2 l- }5 F4 q( a3 \6 {
2 n3 M7 }; F) \& V/ A5 J) p" {C.上下联最后一个字的平仄一定要相对,而且一般的情况是上联用仄声字落,下联用平声字收。
: ^+ F( P# J7 D; r1 L. a/ \, h3 `7 P. f: o: M0 K
我们来看一个例证:4 U; M, T S& ~( k
5 s1 ?: ^$ k* \6 z8 h& ~雨打波心看出茫茫象眼,
# j. V2 B6 V. v9 O
~# h' P0 a/ A2 X$ a仄 仄 平 平 仄 仄 平 平 仄 仄
/ C- y5 s6 R+ r3 h! f1 n% S8 z9 h0 K
5 ]: r2 G3 H7 I, T$ t风吹水面浮来片片龙麟。0 n8 \8 S) T, b$ _8 v, x( P8 }
% r% t0 q" ]5 [4 W4 z0 J平 平 仄 仄 平 平 仄 仄 平 平
7 \5 {5 n( z4 j# H3 Y# [6 L7 ^ o0 u, X- q$ z# V0 Y0 i
可以看出,在句内平仄是交叉出现的,上下联的偶数字的平仄是相对的,上联末一字仄落,下联末一字平收。另外,五言、七言字的对联,声律同格律诗基本一样。4 p, i8 `) P* V7 u; G1 H( ?
2 O# z# q# \( c- o7 t
5.意义相对
$ V( Y! J9 x1 j8 S5 J
7 Q. D) N& ?* \# N; h& e9 P3 D对联的“对”,不仅是形式上的对称,而且还包括意义上的对合。所谓意义上的对合,就是指内容要上下关联、衔接,思想内容不能风马牛不相及。上下联之间的对合有这样几种情况:
! B7 ]3 b) Z) j- {" Q3 v' g* }2 g' u, x% D0 v6 @, T9 d( S
(1)互对,即彼此联合,如“人误地一时,地误人一年”。' O; P2 z9 }& w4 I" r
) j8 v% t- \& U2 g, L(2)平对,即二者呈并列关系,如“艳阳照大地,春色满人间”。5 r! N3 z/ b/ t9 ^4 S2 C" H% a! E
1 o n# A5 [+ ?: j" ]
(3)反对,上下联从相反的方向或角度上表达意思,如“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”。
+ J+ g3 O8 l+ g
+ K6 A( L: z5 b# x" O4 B(4)串对,上下句之间是因果关系,或递进关系,如“不教白发催人老,更喜春风满面生”。4 I/ V0 {6 S; }$ o' r6 h
/ c1 ?; @; b o! n' W四、对联的艺术手法7 ?( o q' J+ V! |
- p! O7 f* H7 o* A D
对联虽然只有两联,但它却能调用多种多样的艺术手法。常见的对联的表现技法有:
+ ^: D0 o$ c7 m. q
6 e2 p1 F' P% O. C1.镶嵌, D' @3 [7 a9 I. i6 v7 N% k
! ]" D2 g2 W X, |, W1 ^& y7 K就是把人名或物名嵌进对联之中。这种手法要求自然贴切,不露斧凿痕迹。嵌于句首的叫镶首,嵌于句中的叫镶腰,嵌于句尾的叫镶尾。例如:
0 ?: }( x/ G9 {. g6 L- `& |' |( ~: R. H, b" H) `4 q8 D$ i* r
韩愈送穷,刘伶醉酒;
/ ~" N8 S" ]# x' F/ B4 R! c) k3 I, T8 [+ ~2 w. U+ |
江淹作赋,王粲登楼。# f, F/ [% q1 u
; r3 n5 v/ P" o8 w: w& E2 a
这是潮州韩江酒楼的一幅对联,头尾所嵌四字,合起来恰是“韩江酒楼”。7 C. a/ b' x; H9 a. J; l5 [
! U- b6 z: @. i2.回文# m# M) }- T9 N0 M' q
+ h$ Q; S" A+ t$ h回文对联有单句中的回文,顺读、倒读意思都可以读通,如:
, C X( [8 i- E$ }( z+ n: I* A( u7 F' a! n2 y
秀山轻雨青山秀,* E4 j; o \/ l, f
6 R# w3 k# D E/ F b香柏鼓风古柏香。, C& F1 y- B2 x
/ x7 V9 A+ T. b也有双句的回文,即将同一句话在上联正书,在下联倒书,如:- ~) v! ~" U) h# `
; k- m2 v _9 T客上天然居,居然天上客。
' S4 ], U/ Y8 A E5 r, y( ]
% v8 `7 b6 h' B/ }8 v/ P人过大佛寺,寺佛大过人。
; b7 x* m/ ?9 u6 m0 H \, N% W- n" n
3.拆合
( l" {0 m0 C+ u) \五、对联的写作要求) y" \" Q' K0 @; f! K
9 I% A- z/ o5 N
1.格调要高
' D' o3 L3 ^: t( o7 o3 H0 y! ~+ ~; H& f
格调是精神品格和审美情趣的体现。对联的格调高雅,内容健康,才能给人奋发向上、积极乐观的影响。相反,那些格调低下的对联,只能起一种涣散人心的消极作用。明代东林书院的对联“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,就是一幅格调高雅的好联,千古为人称颂。然而,有个玩世不恭的青年,却模仿这幅对联写了这样一联:“风声雨声不吱声,了此一生;国事大事不问事,平安无事。”它的格调自然十分低下,毫无意义。" O9 {3 o* ^- h6 r; L: T0 F
7 b0 ]5 D! U. I, q2 u2.切合特定的题意
4 ^5 Q" N( S* W. V% R
/ b3 V/ J$ L$ N3 O B8 Y从外在形式看,对联有装饰性作用。但它的内容却要有特定的含义。因为对联总是为人、为事而作。这就要求切合特定的用途和场所,切合特定的对象和事物,切合特定的气氛和情感。有人为孩子过“初月”举行庆贺活动时,门上贴了一幅过去文人称赞竹子的对联:“未出土时便有节,及至凌云更虚心。”这就很不得体。有一家人出嫁女儿,在门上贴了苏轼写梅花的诗:“寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。”这也很不得体。1 T* s( B7 s9 _* @
' t1 r& v# B+ P, Q
3.力求深沉含蓄. c6 {4 Q% e5 `4 S. {& K: M! h
6 t; q9 `( p' K6 S9 L; j0 m
对联应当是一种艺术的表现手段,应力求深沉含蓄,意韵绵长,不要过于浅白,直露,庸俗。现在,受商品经济的影响,有些人写对联老是不忘发财经,什么“钱如三江水,财压五岳云”,“招财多进宝,开业逢吉星”,“出门喜逢黄道日,开店正遇紫微星”之类,显得很俗气,缺乏含蓄的文化内涵。同是反映经销活动的,下面几则对联就比较含蓄:! U& X. X$ U2 q
, K9 g+ b; v8 a9 f- o. y
话语温文可人意,
' @+ m& C7 K$ B$ A+ l" ]) R& V, _9 M5 a& N7 d
接待和悦暖客心。
# r0 F9 l0 M4 s8 z
' |$ a' I3 Z" s" Z
, r; {7 K% k9 o
# J) c4 v- c( z/ L暑去寒来这厢有暖,5 E" p7 e+ N2 V6 [# M
* N& x# r* K7 `; W0 O
裘轻革细表里适宜。9 X* V% ~: [) U! Q8 ~
7 R& f3 }5 `/ O d9 C3 v9 C
5 u* @5 F. \9 d4 i$ H9 N. U$ Q: Q: Q |6 [
相貌堂堂请君莫忘着履,. C; I1 _; i0 w: L
8 T7 W( j% n: M+ i
衣冠楚楚自宜配好足装。6 o4 m: l1 J2 y
" s t Z& w; K* @( y) w2 i1 k
7 P1 a9 ?3 }+ f4 n T( I
9 {3 N; R5 J( f- y+ g% G5 g+ y绫罗绸缎丝纶绵麻真货实价,
& q" N3 o5 V2 h9 s3 o1 B4 H4 n9 u2 C6 `* G
针头线脑修妆日用童叟无欺。1 o7 @+ N; p8 O: P$ t2 x8 a
' N c0 I) c$ q8 ?. f- e0 q/ a
|